*目前市面上仅有少部分音频播放器型号支持11.2MHz/1bit品质播放, 请您在购买前提前确认。专辑简介:降B大调第10号管乐小夜曲:《大组曲》是莫扎特规模最大的管乐作品。全曲有七个乐章构成,中间夹着以管乐为中心的"交响协奏曲",这是萨尔兹堡时期的杰作之一。比利时著名弦乐组合Quatuor Dialogues与钢琴家Ewald Demeyere联合演绎莫扎特名作《大组曲》,在这个改编版本中以钢琴,双簧管和弦乐三重奏演绎,带来了亮丽典雅的乐风,在柔和的旋律中另有一番韵味。荷兰著名古典品牌Challenge Classics顶级录制,提供了如在现场欣赏的靓绝音效。成人动漫3D骚麦艳曲国配剧情
或许,很多人对湖南印象的只有一个辣,史书也早已给了湖南人“劲悍决烈”的评语,这大概是我们的一隅之见。在音乐中,我们能找到更为丰富多彩的情感。听见湖南,听一出湘剧,听见“于斯为盛,惟楚有才”,悠久的华夏历史文化,在此传承不息;听见湖南,听一曲花鼓戏,听见湘妹子火辣辣的性格,听见刘海和胡大姐朴素的幸福;听一出热热闹闹的花灯调、土地戏、皮影戏,听见千姿百态的世俗人间情;听一曲高亢嘹亮的山歌,听见跨越千山万水的客家迁徙,听见高山峡谷挡不住的甜蜜爱情;听一曲洞庭渔歌,听见烟波浩渺中“渔歌互答”的欢乐,听见打渔人“两只粗手舵掌稳,一双大脚浪踏平”的勇气;听一曲长沙弹词,听见千年前的寓言故事引得大家爽朗大笑;听一曲常德丝弦、常德渔鼓,愿化身陶渊明笔下人,把哭灵的宝玉带入无烦无忧的桃花源,愿做一回施耐庵书中人,帮大闹观音堂的武松实现百姓安居乐业的理想。听湘西乐曲,则是另一番韵味,那些身着斑斓彩衣的人们,白天背着竹篓走过山路,夜晚倚靠吊脚楼,清风明月送来美妙的歌。还有一些神秘的曲调,或许并不明白其中唱词,但汇聚自然与文化的古老音符,只要响起便能在脑海里留下深刻印象。从天然乐器木叶,到特有乐器咚咚奎,音乐婉转,自然随性;从一路悲壮一路敲的苗族鼓舞,到一路迁徙一路歌的土家三棒鼓,虽民俗各异,坚定的铿锵之气不谋而同;从土家梯玛通灵的巫风到苗族巴代还愿的傩舞,歌舞为媒,人神共娱;女书乐曲,记录女性秘密、传递女性情感,美得曲折婉转,令人一听三叹。听见湖南,听见万千锦绣潇湘,听见湘楚大地深藏山水中的不朽传奇。湖南丝弦湖南丝弦流传于湖南各地,因用扬琴、琵琶、月琴、三弦、二胡、京胡等丝弦乐器伴奏而得名,由江浙流入湖南的小曲和湖南当地的民歌曲调融合发展而成。在湖南地区又形成了常德丝弦、长沙丝弦、浏阳丝弦、平江丝弦、衡阳丝弦、邵阳丝弦等流派,其中以常德丝弦最为繁盛,影响最大,已然具有了独立曲种地位。常德丝弦传统表演形式为多人分持扬琴、鼓板、京胡、二胡、三弦和琵琶等围坐一圈,轮递说唱,表演以唱为主,间有道白;后来湖南丝弦走上高台,变为一至二人以简板等打节拍站唱,另有多人分持扬琴、鼓板、京胡、二胡、三弦和琵琶等专司伴奏。洞庭渔歌洞庭渔歌是历代洞庭湖流域渔民所唱歌谣的总称,旧时渔民随时张口即唱,因此也称为“丫口调”。 洞庭渔歌历史悠久,据记载,源于战国时期,最迟在北宋年间,就已广泛流传于古岳阳地区,范仲淹《岳阳楼记》就有“渔歌互答,此乐何极”的记载。其曲调灵活,广泛吸收了当地山歌、花鼓、灯调;歌词往往是渔民见景生情,即兴抒怀,随口编唱,有对唱、独唱、合唱多种形式;内容包括劳动、生活、爱情、送别、祭祀等,地方风味浓厚。常德渔鼓常德渔鼓,湖南传统曲艺之一,在常德流传甚广。其历史悠久,源于唐代《九真》《承天》等道士曲,以道教故事为题材,教化众人,因而又叫“道情”;南宋时开始用渔鼓和筒板伴奏,故又叫“渔鼓”;大约在明代中叶传入常德,和本地民歌小调融合,题材扩大,逐渐形成具有地方特色的常德渔鼓。其传统演唱形式是由一人扮演多种角色,自击渔鼓和简板自行伴奏说唱,以唱为主,兼有说白。渔鼓演唱通俗易懂,故事情节生动,深受广大群众喜爱。
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